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愛原様のたわごと（１６年５月１５日）

愛原「お前ら、昔、【宝くじで１等が当たったらそのお金をどうするか？】とか【総理大臣になったら何をやりたい？】とか【なんでも一つ願いがかなうなら、何をお願いする？】みたいな事を聞かれた事は無いか？」

鼎「そういうの、子供の頃に一度は聞かれそうな話だよね。」

逆沢「いや、大人になっても聞かれることあるわ。つうか他人に聞かれなくても、自分で妄想したりはするんじゃないの？　特に宝くじを買う人とか、今の自分の境遇に安住してない向上心のある人とかは。」

鼎「そういう妄想は、すごく楽しいよね。生きる目標とか、頑張れる目的にもつながるだろうし、私はそういう妄想に一切興味を持たない人よりも、逆に人一倍【捕らぬ狸の皮算用】するくらいの人の方が、きっと楽しく生きられるような気がするよ。」

愛原「何も考えず、ただぼーっと生きている人よりも、人一倍妄想たくましく生きるくらいの人間の方が、いざ何か起こった時にも、案外冷静に思考したり対応できるかも知れんしな♪」

逆沢「確かに、宝くじで１等が当たった時にただ興奮して喜びあわてふためくだけの人よりも、当たったらどうするかを事前に考えている人の方が、より冷静に対応できそうな気はするわね。」

愛原「【総理大臣になったら何をやりたい？】という設問も、それ自体は圧倒的大半を占める凡人にとって実現不可能なものでしかないが、それを脳裏の片隅に置いておく事で、今の社会が自分の期待する方向に向かっているか？そうでないか？　あるいはどうすればもっと良くなるか？　そういうのを考える上で有用な物差しにはなる。【自分が総理ならこうしたい】という物差しさえしっかりしておけば、一人の有権者として誰に投票すべきかを考える上で重要な判断材料にできるし、社会に何を求めるかを考える上で役立つ事もあるだろう。」

鼎「たとえ妄想であっても、妄想するという事は思考する事でもあるから、何も考えずに行き当たりばったりで過ごすよりも、ずっと私はいいと思うよ。」

逆沢「普通に楽しいしね。そういう妄想は。」

愛原「さて、これらのお題は圧倒的大半を占める凡人にとっては妄想でしかないが、ごくまれに、それが現実に可能になる人もいるのもまた事実だ。運であれ、実力であれ、努力であれ、血筋や環境であれ、要因はなんでも構わんが、とにかくなんだかんだの要因で、大金持ちになれたり、人気者になれたり、中には国家指導者になれたりしてしまう人も必ず出る。で、改めて思うんだ。彼らは紆余曲折を経てその恵まれたポジションに就いた際、まずを何をやりたいと考えるだろうか？と。」

鼎「それが今回のテーマって事かな？」

愛原「うん。今回のテーマは【成功者が成功後にやりたいと思うこと】。」

逆沢「たとえば、世界征服を企む悪玉キャラとかも多いけど、じゃあ彼らは世界征服に成功した後、何をしたいのか？を問い詰めたいって事ね♪」

愛原「いや、別に問い詰めたい以前に、そんな発想すらしてなかったが、言われてみたら少し興味も出てきたな。」

鼎「善玉ヒーローは、無条件に悪玉キャラによる世界征服を阻止しようとするけど、よくよく考えてみたら、悪玉キャラが世界征服をしたからといって、それで必ず世の中が悪くなるとは言い切れないよね。」

愛原「まぁ、普段から悪い事ばかりする悪玉キャラが、いざ世界征服したからといって、急に心を入れ替えて善政家になるとも思えないから、彼らの手による世界征服を阻止したい善玉ヒーローの気持ち自体は正当化したくあるけどな。」

逆沢「まぁ確かに。【目的次第で手段は正当化される】という論法を好む為政者は多いけど、悪逆な手段を平気で使う為政者がどれだけ崇高な目的を掲げても、うさんくさいとしか思えないからねー。」

鼎「でも悪玉キャラによる世界征服がどういう結果をもたらすかについては、あくまで庶民の目線だよね。今回のテーマは、世界征服に成功した悪玉キャラが、次に何をしたいと思うか？という点についてだよね。」

逆沢「うーん。これは予想が難しい。北斗の拳の世界みたいなヒャッハーな無政府状態にしたいのか？　それとも逆に大日本帝国や北朝鮮の指導者達も裸足で逃げ出すような超抑圧的管理社会を作りたいのか？　あるいは単純に、世界征服した後のことは実は何も考えていなかったりして♪」

鼎「私は、案外、何も考えていないケースが含まれてそうな気がするよ。実際、私達が国盗りＳＬＧとかプレイしてても、天下統一した後の事なんて全然考えていないよね。」

逆沢「そりゃあ、天下統一したら、それでゲーム終了だからねー。その後の天下がどうなろうと、知ったこっちゃねえわ♪」

愛原「あの秀吉にしても、案外そんな気がするからなぁ。本人もまさか自分がいずれ天下人になるなんて、少なくとも信長家臣時代にはこれっぽちも思ってなかっただろうし。成り行きで天下統一に成功したのはいいものの、それから先の秀吉政権は万事に行き当たりばったりで、後継者問題では朝令暮改しまくったり、家康のような存在に対する備えもその場だけしのげればそれでいい的な対応をして禍根を残すし、家臣間の対立にも何ら手を打たず、あげく暇をもてあましたのか、突然明征服とか言い出して朝鮮出兵やら強行したりして。」

鼎「出世というのは本来は手段でしかないんだけど、出世自体が目的になってしまった人だから、出世を重ねて頂点にたどり着いた途端に、生き甲斐や人生の目的を見失ってしまった感じがしなくもないよね。」

逆沢「なんか一流大学に入る事だけを目的に受験勉強に頑張ってきた人が、大学合格後に目的を見失って、ただダラダラと大学生活を送るだけになっちゃうケースに似てそうだと思ったわ♪」

鼎「そういうガムシャラ人間は、当面の目標を達成する事だけで頭がいっぱいで、目標を達成した後の事を何も考えてないから、目標達成後に没落する可能性が割と高そうな気がするかも。」

逆沢「悪玉キャラの大半も、結構ガムシャラタイプが多そうな気がするわ。世界征服や善玉ヒーローを倒す事だけをいつも考えて、それに成功した後にどうしたいかに関する描写がほとんどない事からすると。」

鼎「そういえば、よくよく考えてみたら、秀吉さん程じゃなくとも、たとえば日本の歴代総理大臣や知事さんなども、全体としてそんな感じの人の方が多そうな気がしてきたかも。少なくとも【自分が首相や首長になったら、今の政治をこう変える】みたいな感じで、意欲的に活動された人はそんなにいなさそうだし。」

逆沢「あー、そう言われてみたら、そうかもねー。マニュアルや前例が通用しないような突発的な事が起きればその人なりの持ち味も出しながら随時対応するかも知れないけど、基本的には以前までのやり方を踏襲するだけとか、そんなタイプが半分以上占めてそうな気がするわ。」

愛原「それを言ったら、企業や学校などの方が、よりそんな傾向は強そうだな。出世欲が人並み以上に強いからこそ出世して成功できたんだろうけど、じゃあ出世して何をやりたいかと問われたら特に無くて、問題なく任期を務められたらそれで満足みたいなタイプも多そうというか。」

鼎「特に公立学校とか、公務員組織でそんな傾向が強いそうだよね。若手の職員さんがいい改革案を持ってきても、自分の代で不確定要素（リスクや減点査定要素）を抱えるくらいなら、今まで通り無難にやり過ごしたいとばかりに、貝のように閉じこもりがちなリーダーの割合が高くなりがちらしいというか。」

逆沢「それだったら、【お前がリーダーになる必要性ゼロだろ】と言いたくなるわ。別に誰でもいいというか、前任者のままでも構わないというか、少なくとも現職を無理矢理引きずり下ろしてまで【お前が次のリーダーでなくてはならない必然性は無いだろう】というか。」

愛原「でも出世欲にまみれた人間は、そうは考えないんだな。政治の世界でもお馴染みだろ。現職と新人が激しく争って新人が勝ったのはいいものの、結局、政治は何も変わらないままみたいなケース。何も変わらないなら新人が立候補する意味自体なく、現職に任せていればそれで済むにも関わらず。」

鼎「何かをやりたいからポストを目指すのでは無く、ポストに座る事自体が目的化している人も多そうだよね。」

逆沢「政治を変えたいから選挙に挑むのではなく、ただ単に選挙に勝ち続けたいみたいな政治家ばかりの気もするわ。特に日本の場合。」

愛原「ところがこれは、役職やポストに限った話ではないんだな。残念ながら。たとえば【宝くじで１等が当たったら、そのお金をどうするか？】と問われた場合、【そのお金で○○を買う】というのではなく、【投資（貯金）する】と答える人が案外多いそうだ。」

鼎「つまり何かで消費する為にお金を必要としているのでは無く、お金を増やす（or貯める）事自体が目的化しちゃってるという事かな？」

逆沢「こちらも結局、手段が目的化しちゃってるって事か？　【出世して何をしたいか？】ではなく出世自体が目的化している人と同様、【お金を貯めて何をしたいか？】ではなくお金を貯めること自体が目的化しちゃってるというか。」

愛原「さて、手段が目的化している人は、仮に目的を達成してしまった場合、どうしたいと思うだろうか？」

逆沢「うーん。お金儲けみたいに、目的の上限が無限大なら、さらに上を目指すんだろうけど、そうでないなら、現状維持を狙うんじゃね？　金メダリストなら、次の大会でも金メダルみたいな感じで。」

鼎「特に何ら目新しい事をする訳でない政治家でも、その地位に一日でも長く留まりたいと考える人は多いと思うよ。」

逆沢「そういう事。既に目標に達してしまっている。あるいはこれ以上の目標にたどり着くのは至難と感じた場合、その人は、今のポジションにできるだけ長くしがみつく事を考えると思うわ。」

愛原「うーん。やはりそうか。【何でも一つ願いがかなうなら？】という設問をした際に、【その願いの数を無限に増やせる（あるいは一生幸福を維持できるような内容の願いを必死で考える）】ように企む輩が必ず出るのも、そのせいなのかも知れんな。」

逆沢「江戸っ子みたいに、【宵越しの金は持たねえっ】て人ばかりなら、そんなこすからい発想にならないんだろうけどねー。」

鼎「現実には、地位にしろ、財産にしろ、既得権益にしろ、それらを一時的なものではなく永遠のものにしたいと考える人の方がずっと多そうだよね。」

愛原「古代なら、不老不死を願う王様すら西洋東洋問わずいたくらいだし、成功者は、その成功をどう活かすかではなく、ただ単に持続させる事だけに執着しようとしたがるのかも知れないな。」

逆沢「とすると悪玉キャラが、仮に世界征服に成功した場合、その悪玉キャラが次に企むのは・・・？」

鼎「一番可能性が高いのは、世界征服体制の維持って事になりそうだよね。」

逆沢「維持というと、分かるような、よく分からないような。」

愛原「そういう時は、逆に考えてみればいい。つまり世界征服が崩壊した時点で彼の願いは失敗になるわけだから、失敗に追い込まれないためにどうすればいいのかを。」

鼎「とすると彼が一番怖れるのは、謀叛や反乱って事になるのかな？」

逆沢「だとしたら、自分に逆らう怖れのある抵抗勢力の掃討とか、もし裏切ったらきっと脅威になるであろう有力な重臣の粛清とか、そんな事を考えそうね。」

愛原「武力づくで世界征服を成功させたようなタイプなら、そう考えるだろうな。」

鼎「武力以外の方法で世界征服だったら、どんなパターンがあり得るかな？」

愛原「世界征服とはスケールが違うが、一国の指導者とか、一企業のトップとか、そういうので置き換えてみるといいと思う。たとえば駄目君主で有名な劉禅陛下にしても、実は彼なりに地位の保身には気を配っていた事が分かる。」

逆沢「実質的な国のトップのやる事に逆らわないって方法ね。諸葛亮が生存中は、彼の言いなり。諸葛亮が亡くなっても、その時代時代で強い権勢を持つ者には基本逆らわない。だから清廉な重臣が国を仕切っている時はその重臣に任せることで上手く回るけど、腐敗した宦官などの力が相対的に強まったりすると、それに簡単に取り込まれてしまうだけみたいな。」

愛原「自分にある程度の力があれば、できるだけ中央集権を目指し、周囲をイエスマンで固め、敵対派閥に属する者や潜在的なライバルを左遷するなどして力をそぎ落とし、自分達により有利になる方向に法律や選挙制度などを変えていく事で、地位をより盤石に固めようとするだろう。安倍総理をはじめとして、日本の歴代トップは大体そういう方向性だな。」

鼎「富裕層や大企業の人達が、政治家に献金したり、マスコミを取り込んだり、経団連みたいな組織を作るのも、その成功者としての地位を盤石にするためと考えると分かりやすいかな？」

逆沢「うーん。小学生の子に【総理大臣（市長とか学校の先生とかお金持ちでも可）になったら何をやりたい？】みたいな事を聞いたら、もっとピュアな答えが返ってきそうだけど、現実はずっと薄汚れてるって感じねー。」

鼎「子供に同じような質問をしたら、【世の中をよくする為に○○したい】とか、【とりあえず豪華な生活をしたい】とか、動機は、世の為人の為派から私利私欲派まで幅広くとも、それなりに純粋な答えが返ってきそうなのに、現実は【今のポジションに長くしがみつきたい】人が大半だとすれば、あまりに寂しいよね。」

愛原「ただ徳川１５代将軍を見てみても、それなりにオリジナリティーを発揮したのは、５代将軍綱吉と８代将軍吉宗くらいだしなぁ。それ以外の多くの将軍は、時代に振りまわされながらもそれなりに適時対応して将軍としての役割を全うしたか、余計な事をせずに無難にやり過ごしたか、いずれにしても、どうやったら今の地位にしがみつけるか保身第一みたいなタイプの方が多そうな気がするぞ。」

鼎「夢がないよね。そういうの。」

愛原「当人にとっては、成功者になる事自体が夢のようなものだからなぁ。夢のような状態を一日でも長くという事かも知れないぞ。」

逆沢「【オリンピックで金メダルを取る】みたいな夢なら、どんどんやれ、応援するぞ、って気持ちにもなれるけど、世界征服とか、高い地位が目標とか、そういうのはどっちかというと迷惑だからやめて欲しいわ。お金儲けとかも、タックスヘイブンだの、サービス残業だの、下請けイジメだの、政治家に賄賂だの、詐欺的商法だの、手段を選ばない方向に偏りがちな人に関しては、やめてとしか言えないし。」

鼎「けど成功者といわれるような人は、一般人よりも大きな権力を行使できる事が多いから、それを使って、不正とかずるい事をやりやすい環境にありそうだよね。」

逆沢「目標に向かって突き進んでいる頃にあったようなピュアさというか、高い志が失われて、権力の亡者みたいな人間に変貌していくケースも割とありそうだしねー。秀吉しかり、漢の劉邦しかり。」

鼎「まだ自分が至高の地位にたどり着いてない頃は、人たらしと呼ばれたりもして愛嬌もあった人が、至高の座についた途端、腐敗した権力の亡者に変わっていくとしたら、あまりにも悲しいよね。」

愛原「成功者になる為に前向きに努力していた頃と、成功者になってしまって保身に執着するようになった後とでは、かくも人格が変貌してしまうのか？と思わせるようなケースは、ままあるよな。」

逆沢「そして歴史は繰り返すのよね。既得権益にしがみつく権力の亡者を倒す為に、高い志をもった若き勇者が立ち上がる。そして勇者はついに権力の亡者を倒すが、今度は勇者自身が権力の亡者に変貌していくみたいに。まぁ一代でいきなり腐敗していくよりは、何代も世代交代していくにつれて、どんどん腐敗していくケースの方が多そうではあるけど。」

愛原「昔ながらの世襲制度ならさもありなんとは思うが、実は民主主義的なシステムでも、やはり経年劣化する点は同じらしいと、最近になって深刻に思う。」

逆沢「自分が築き上げた体制を維持したいと考える人がトップである限り、腐敗は避けられない気がするわ。ピュアな志の持ち主なら【自分がポジションについたらこうする】というプランを持っていて当然だけど、肝心のトップというか組織全体が変革を認めない以上、そういうピュアな志の者ほど淘汰されて、前任者の意思を忠実に引き継ごうとする現状維持派ばかりがポジションを代々引き継いでいきそうだし。少なくとも自分のやり方を否定するタイプの人間を、絶対に後継者に指名したくないと考える人の方が絶対多そうというか。」

鼎「独裁者は独裁者なりに、自分が理想とする方針を忠実に引き継ぐことを後継者に期待する。成金は成金なりに、子孫が財産を少しでも多く継承できるように図る。みたいな感じかな？」

愛原「まぁそれでも、下から実力で成り上がって成功をつかんできた人なら、まだマシだ。問題なのは、血縁などの要因で、生まれつき成功者としての地位にある者。こういうタイプは、生まれついての才能だけで成功者としての地位を維持できない事も多く、それ故に、権力を武器にしてライバルを陥れたり、下克上が困難な社会に持っていこうとしたり、不正行為に手を出したりする可能性が高くなる。今の地位にこだわりのない無欲なタイプならいいんだけどな。」

逆沢「貴族階級に生まれながら、それを自分から放棄できるような人間なんて、ほとんどいないと思うわ。それこそ【今の家族階級というポジションにしがみつきたい】と考えるんじゃないの？」

鼎「こうしてまとめてみると、子供が考えるような純粋な気持ちで、上の地位に居たり、上の地位を目指す人って、意外と少なそうな気がしてきたかも。」

逆沢「うーん。【今の日本をこう変えたい】と思うからこそ政治家を目指すみたいな人って、意外と少ないのかねー。」

愛原「一般の公務員や警察官や教員にしたって、純粋な社会的奉仕心が主な動機とは限らないだろうし、案外そういう事かも知れんな。戦国時代にしたって、実際にはゲーム世界のように全ての大名が天下統一を狙って行動していた訳ではないし、ただ現状維持というか、生き延びる事だけを考えていた大名の方が、案外大多数のような気もするし。」

逆沢「民衆を幸せにするために大名をやってる訳でもなし。とかいって私利私欲にまみれて贅沢をする為に大名をやってる訳でもなし。ただできる事なら今の地位を維持したい。それが無理なら、なるべく可能な範囲でいいからそれなりに穏やかに生きていける地位で落ち着きたい。逆にちょっと上を目指せそうなら、手の届く範囲で上を目指すのも面白そうだ。そんなレベルで考える大名の方が、確かに多そうな気もするわね。」

愛原「まぁ人間、守るべきものがあるか否かで、そういう差が出てくるのかも知れないが。」

鼎「自分がまだ成功者でない頃なら、失うものは何も無いといわんばかりに、純粋に上を向いて頑張れるのかも知れないけど、自分が成功者になってしまうと、今度は下から皆に追い上げられる側になるから、それで下を向いて、誰かを蹴り落とす事ばかり考えがちになっちゃうのかも知れないね。」

逆沢「そういう人間は、結局、他人を上下を見て生きているから、そうなっちゃうんだろうけどねー。純粋に自分が目指す目標を見据えられる人なら、そんな風にはならないだろうけど。」

愛原「そうかも知れんな。初心に返って自分が何のために目標を持って頑張ってきたのかを思い出せれば、かつて自分が醜悪と感じた存在に自分自身がなってしまう事だけは避けられそうな気もするんだが。」

鼎「その差が、カッコいいと思わせるタイプの成功者と、すっかり色あせた成功者の差になるかも知れないね。」

逆沢「後者だと、本当は清廉な気持ちで頑張ってきた過去すら誤解されて、元々やましい目的で人々をだましながら成り上がってきたと思われかねないしね。」

愛原「その成功者が、どういう志をもって成り上がってきたか？　成功した後、どういう風に変貌してしまったか？　そういう部分にスポットを当てるのも面白いかも知れんな。」

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